饮水思源古寿井（鄂州市民间文艺家协会 余凤兰）

水，是人类的生命之源。在水源丰沛的江南，水井随处可见，甘甜的井水滋养着一代又一代人，它赋予了多少吃水人坚强的灵魂、奋进的力量、拼搏的勇气，它又给予了多少人难忘的回忆。

 

在鄂州市古楼街与十字街的交汇处，有四眼水井立于东南侧的人行道上。在琳琅满目的店铺前，它如一位老者安详地聆听一座城市繁华的声音，静观一座城市多少年来沧桑的变化，它古朴、高雅，令人不由得停下匆忙的脚步，探寻它的渊源。

 

这是一处宋代古井，水井有四眼，街民称为“四眼井”，也叫“寿井”，是民间流传的老鄂城“十迹”之一。据清光绪《武昌县志》记载：寿井在县益家桥南。宋嘉定间（公元1208-1224年），县尉邹应博置四眼铁盘一，铁莲子形栏四。故人们称之为四眼井。邹应博曾与人说：“后当有登高位、掇巍科、享上寿者。”故又名寿井。元至正年间（公元1341-1368年），监邑达噜噶齐铁山（蒙古族人）、知县王文贲在此建寿井亭，以供汲水者歇息。据说宋潘大林所酿造的潘生酒（武昌酒），是汲取四眼井水所酿造的，所以酒味浓醇、清香四溢。清代前期，井亭已废，大约在清末民国初年，邑人在寿井旁的寿井亭遗址上建有瓦棚一间，存放老式人力消防车、水龙头管等消防器具，为义务消防人员提供方便。

抗战时期，寿井亭毁于日寇的战火，虽然寿井亭被毁，但是人们将“古寿井”三个字的石碑镶嵌于棚壁之上，十分醒目。上世纪八十年代，扩建旧城区街道时，棚壁被拆掉，写有“古寿井”的石碑也不知去向。古寿井占地面积不大，约4平方米，井身由青砖砌就，靠近井口处有红砂石十字形承梁结构，由条石砌成三层，呈阶梯状。井盖为四眼铁盖，呈锅盖状，四孔对称，每孔直径50厘米，安置在该承梁之上，由此孔汲水。井圈为红砂石，铁盖上仅存的两个红砂石井圈已残损。

随着岁月的流逝，四眼井早已不再作为汲水用的水井了，但昔日井台边汲水淘米洗衣的热闹，寿井亭人们休憩闲谈的场景已经成为这个城市不可磨灭的风景。1958年8月，四眼井被鄂城县人民委员会公布为县级文物保护单位，1983年文物普查时，四眼井被列入文物保护单位。1984年10月，鄂州市人民政府公布四眼井为市级文物保护单位。同时，重新刻有“古寿井”石碑，作为文物保护标志立于井旁。2004年，市政府组织掏洗修复，2008年3月，四眼井被列入省级文物保护单位。2017年5月，鄂州市人民政府立碑于四眼井旁。

一井四眼，是我国水井的一大奇观，它的建造体现了劳动人民卓越的智慧，留存下来的不仅是一处风景和遗址，更是历史留存下来的文化精髓。

 

作者：余凤兰，女，笔名寒溪幽兰。中学英语高级教师，民进会员。湖北省作家协会会员，湖北省文艺理论家协会会员，中国散文家协会会员，武汉市作协会员，鄂州市作协理事，鄂州市民间文艺家协会副主席兼秘书长。散文、诗歌与评论刊发《华夏散文》、《星星》诗刊、《绿风》诗刊、《诗选刊》、《扬子江》诗刊、《佛山文艺》、《芳草》、《赤壁诗词》、《都市小说》等刊物，作品选编入多种文学著作，在散文诗歌大赛中多次获奖，著有散文集《夜渡心灵》、诗歌集《陪我去远方》、诗歌合集《花开有约》。

来源 | 楚天声屏报鄂州周刊

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